范睿追梦(呼伦贝尔大草原的歌词和简谱)

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范睿追梦

呼伦贝尔大草原的歌词和简谱

用埙演奏的音乐

范睿追梦

1、来自: mymuzi(我的纯音乐blog: www.mymuzi.com) 追梦——埙曲 音画在线 欣赏地址：http://www.mymuzi.com/blog_show.asp?id=188 我一直觉得音乐所能诠释出的意义往往是超乎文字的，不但超乎文字，还是超乎国界的，不但是超乎国界的，还是超越时空的。埙是我国西周时的乐器，到如今少说也有八千年了。《乐书》说：“埙之为器，立秋之音也。平底六孔，水之数也。中虚上锐，火之形也。埙以水火相和而成器，亦以水火相和日后成声。”因此，埙的声音带着深重的“泥土味”，是悲凄的，是感伤的，是令人深思的，是添人愁绪的。

呼伦贝尔大草原的歌词和简谱

1、到达的第二天,我们便驱车来到我憧憬,向往的大草原。下了车,微风吹拂着我的面颊,膝盖一般高的小草随风舞动。抬眼望,湛蓝的天空飘着一朵朵棉花糖似的白 云。蓝的那么深邃;白,白的没有一点杂质。我张开双臂,拥抱这美丽的景色。星星点点的蒙古包似一颗颗散落的珍珠缀在辽阔的草原上,让整幅画面更加和 谐。咦!前方不远处就有一个蒙古包。于是,我向蒙古包奔去,可跑了半天也没跑到跟前。因为草原上的能见度非常清晰,看起来很近,其实很远。但我并不在乎, 甚至希望永远跑不到跟前,因为我喜欢这个奔跑的过程。迎着风,扑鼻而来的是淡淡的草香。在奔跑的同时,我的心灵仿佛也飞了出去,飞到了云端,无比地**、 欢畅,随着云彩飘啊飘??大草原一下子喧闹起来。一片片云朵团在一起,慢慢地变换成羊群的模样,它们在天际追逐,羊蹄声,咩咩声交织在一起??嗯?草地上 也有云?那是??啊呀,多么壮观的场面啊!成群的养儿一边吃草,一边嬉戏,牧人骑马看护着羊群。真的是“天苍苍,野茫茫,风吹草低见**”。我被这画面迷 住了,又撒腿去追那群羊。我再次奔跑起来,此刻的我也仿佛变成了一只无忧无虑的小羊,酣畅的享受这**自在的生活。

2、那位牧人见到我们,便从马上下来,走到我们身边和我的爸爸妈妈聊起来。得知我们是来自北京的游客之后,马上把我们请到了自家的蒙古包里。炉上煮着的奶茶吸 引了我们,我们一行人都不客气地抢着喝起来。“美丽的草原我的家,风吹绿草遍地花??”牧民叔叔那奔放、雄厚的嗓音,伴随着蒙古特有的长调,让我听得如痴 如醉。聆听这来自大草原的天籁之音,让我的心灵如此的享受。我们该走了,牧民叔叔目送着我们离去,可他那爽朗、质朴的笑容仍在我眼前,他那曲《美丽的草原 我的家》仍在我耳边,他那蒙古人生来就掩饰不住的热情仍在我的记忆中。至今我忘不了那笑、那歌、那一切。

3、呼伦贝尔,你是那么安详,宁静,像一首清凉的诗。草原是一望无垠的绿,天空是一片广袤的蓝,人有种自然清新的美。这美丽的一切,让我不由得赞叹大自然的伟 大,大自然的神奇,大自然无穷的魅力。我们拥抱大自然,亲近大自然。我也明白,只有和大自然和谐地融合在一起,才能陶醉其中。

4、四十江南之恋追梦人 最终幻想 素敌 十爱江山更爱美人 十白狐 十白头吟 十采薇 十沧海一声笑 十草原之夜 十痴情冢 十赤血长殷 十大长今 二但愿人长久 二十翻身农奴把歌唱 二十分骨肉 二十焚心似火 二十风竹 二十父亲 二十嘎达梅林 二十敢问路在何方 二十橄榄树 二十孤星独吟 三古渡秋 三十古老的大钟 三十故土 三十滚滚长江东逝水 三十汉宫秋月 三十行云流水 三十红豆曲 三十红颜泪 三十呼伦贝尔大草原 三十虎符 四花儿为什么这样红 四十花溅泪 四十化蝶 四十画心 四十家乡有座风雨桥 五十老地方的雨 五十离家的孩子 五十礼仪之邦 五十李兰香 五十梁祝选段 六俩俩相忘 六十灵音 六十流浪歌 六十乱红 六十老房子 六十绿岛小夜曲 六十绿袖子 Green Sleeves 六十绿野仙踪 六十满江红 六十梅花三弄 七美丽的神话 七十美人吟 七十蒙古人 七十孟姜女 七十梦江南 七十梦驼铃 七十梦中的额吉（巴） 七十梦中的额吉（孙） 七十但愿人长久 七十明月几时有 八明月千里寄相思 八十牧羊姑娘 八十牧羊曲 八十南飞雁 八十念残 八十女儿歌 八十女儿情 八十女人花 八十飘摇 八十平湖秋月 九千年等一回 九十千年孤影 九十牵挂

用埙演奏的音乐

1、埙是闭口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为天籁，在世界原始艺术史中占有重要的地位。埙的早期雏形是**用的石头。有的石头上有自然形成的空腔，当先民们用这样的石头投击猎物时，石上空腔由于气流的作用而产生哨音。这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感，于是早期的埙就产生了。

2、埙是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。埙是开口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为天籁，在世界原始艺术史中占有重要。相传埙起源于一种叫做石流星的**工具。古时候，人们常常用绳子系上一个石球或者泥球，投出去击打鸟兽。有的球体中间是空的，抡起来一兜风能发出声音。后来人们觉得挺好玩，就拿来吹，于是这种石流星就慢慢地演变成了埙。

3、最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普遍。埙上端有吹口，底部呈平面，侧壁开有音孔。埙经历了漫长阶段，大约在四五千年前，埙由一个音孔发展到两个音孔，能吹三个音。进入奴隶社会以后，埙得到了进一步的发展，前些年在甘肃玉门火烧沟出土的父系社会晚期至奴隶社会初期的埙，有三个音孔，能吹四个音。到公元前1000多年的晚商时期，埙发展到五个音孔，能吹六个音。到公元前700多年前的春秋时期，埙已有六个音孔，能吹出完整的五声音阶和七声音阶了。埙由一个音孔发展到六个音孔，经历了3000多年的漫长岁月。

4、在中国古代宫廷中，埙分为颂埙和雅埙。所谓雅埙，指体积大“大如鹅卵，谓之雅埙”，在雅乐中应用；所谓颂埙，指体积小“小者如鸡子，谓之颂埙” 陶埙、雅乐之外的其他宫廷音乐中应用埙体的外观式样历史流传下来的也很多：唐三彩陶埙，红陶刻花埙，怪兽埙，人面埙，绘龙埙……最原始的埙没有音孔只有吹孔，随着社会的进步和演奏的需求，埙的音孔渐渐增多了。 按音孔来分，从无音孔到有音孔，从一孔到二孔、三孔、五孔，古代已经有六孔埙，清代宫廷埙即是六孔埙。现代普遍流行八孔埙和九孔埙还有十孔埙。