高山族音乐和歌曲(网档怎么做)

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高山族音乐和歌曲

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高山族音乐和歌曲

高山族音乐和歌曲

1、妇女手持木杵，围绕石臼，边舂米边唱歌。曲调结构短小，节奏规整，音域不宽。云南景颇族的杵歌，歌词多为“嘟鲁”等衬词。在高山族中，妇女用“乐杵捶打石臼，发出高低不同的声音，但不歌唱。

2、从前，在日月潭旁边的一个高山族村寨里，住着一对男女青年。男的名叫阿才，女的名叫凤社。风社小时候就失去了父母，阿才小时候去了父亲，两家合成一家人，两个孩子靠着阿才的母亲织达戈纹(用苎麻*线和兽毛织成的厚布)换米吃养大。这一年，两个人都满十八了，互相情投意合，商定丰收节这天结婚。阿才很要强，发誓弄不到最好的礼物送给凤社，就不成亲。怎奈，这年时逢大旱，地里粒米不长，山上的獐狍野鹿也不见踪影。阿才想弄到一份最好的礼物，真比登天摘月还要难啊!婚期马上就要到了，老妈妈却因饥饿而一***。这天阿才对凤社说：“你在家里照看妈妈，我上山去打猎。这次上山，我不扛回一只野鹿来，绝不见你。”凤社想他一定说的是气话，哪知阿方这一去就是半个多月，再没有回家一次。老***病势越来越重，丰收节这天晚上，老妈妈已经昏迷不醒了，凤社两只眼睛都快望穿了，也不见阿才的影子。凤社寻思着阿才一定在山上出事了，再看看躺在床上奄奄一息的老妈妈，心像刀绞一样难受。她抱着老妈妈，失声痛哭起来。她哭着哭着，忽然听到门外有人招呼她。她抹了抹眼泪走到门外一看，大月亮地上站着一只大红公鸡。大红公鸡指着地上放着的一根长杵和一个大石臼，对她说：“我是天上玛祖婆身边的公鸡童子，玛祖婆得知你们有难，就让我到月宫那里向月亮仙姑要来杵长和石臼给你。你用长杵往石臼里捣，还要唱着欢乐的歌，你们就会有米吃了，你的阿才就会闻声跑回家来，老***病也就有救了。”大红公鸡说罢，张开翅膀向天空飞去。凤社拾起长杵，半信半疑地向石臼里捣去。她一边捣一边哼着歌，低头一看，果然臼坑里冒出了一些白花花的大米。她急忙用这些米煮成粥，给昏迷的老妈妈喂上几口。老妈妈只喝了两碗粥，就逐渐地苏醒过来。凤社高兴得只想歌唱，她急忙跑出家门，拾起长杵向石臼里捣了起来，她一边捣一边绕着石臼唱起了欢快的歌曲，跳起了快乐的舞蹈：“丰收节的夜晚多迷人，妹和阿哥心连着心。”杵声伴随着歌声飞过椰林，妹妹召唤阿哥快快回来成亲。“莫错过好光阴，莫错过好光阴!”再说阿才，外出这些日子，连只野兔也没逮住，他觉得没脸回来见亲人。这天晚上，他在山上碰见一只野鹿，可是他饿得四肢无力，怎么追也追不上。他突

3、然听到远处传来凤社姑娘的歌声，心中一喜，浑身也不知从哪里来得一股子力气，几步就追上了那只野鹿，一顿拳脚就把野鹿打死了。他扛着鹿，高高兴兴走回了家。到家一看，凤社从石臼中舂出那么米，再也不用愁吃穿了，老***病也好了，高兴得连夜出去，用那只野鹿换来了七颗玛瑙珠，作为聘礼送给凤社。这天晚上，他们就欢欢喜喜地成了亲。从此以后，当地人们就模仿凤社做出了长杵和石臼。每年的丰收节，姑娘们三五成群，手持长杵往石臼里舂米，边捣边舞边唱。就这样，具有独特民族风格的音乐——杵歌，就在高山族的大小山寨中流传开来。杵乐是从舂米的木杵演变而成。高山族人舂捣稻谷时，常在屋内挖一洞*，*底放一块石板，几名妇女环立四周，手持木杵舂米。木杵碰击石板，发出如钟似磬的音响，传播甚远。后来人们用长短粗细有别，不同音的木杵，奏出节奏不同的乐声，用它伴奏的歌曲称“杵歌”。用它演奏的乐曲为“杵乐”。杵乐歌舞在高山族**居住的地方非常盛行。杵歌还成为青年男女恋爱的纽带，许多美满姻缘就是在杵乐声中结下的。 ? ? ?文章来自：中国传统文化网 转载你注明出处： ?

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1、《杵歌》是人教版七年级第五单元的学唱歌曲，高山族民歌，属舞歌类的农事劳动号子，歌曲为D羽调式，2/4拍，小快板速度，单乐段结构，歌曲情绪欢快、活泼，带有舞蹈性。本课主要通过让学生欣赏、体验、演唱、舞蹈、参与音乐实践，能够用欢快活泼的情绪演唱这首歌曲，并背唱歌词。

2、师：现在你们知道这位姑娘的家乡在哪儿了吗？对，她的家乡在**。我们国家是一个多民族的国家，谁知道我国生活在**的少数名族是哪一个呢？现在就让我们走进高山族村寨，一起来看看她们在做什么呢？（播放课件杵舞）

3、师：高山族的人们在做什么呢？（生：跳舞）师：是啊！她们手中拿着什么在跳舞呢？生回答。师：对啊!在**这叫做杵。杵这种工具流行于风景胜地日月潭边，如今已发展成溶歌舞乐为一体的表演性歌舞艺术。拿着杵跳的舞叫做杵舞。师：那么谁知道杵是做什么用的呢？（学生回答）舂米的木棒

4、师：（劳动号子是产生并应用于劳动的民间歌曲，具有协调与指挥劳动的实际功用。在劳动过程中，尤其是集体协作性较强的劳动，为了统一步伐，调节呼吸，释放身体负重的压力，劳动者常常发出吆喝或呼号。）劳动号子的分类

华灯初上歌词

1、《心上人》演唱：仓央嘉措作词：上官月作曲：司马亮专辑：《杵歌》歌词：心上人 心上人请你不要离开我每天每个晚上我都梦见你你梦中是否也有我心上人 心上人请你不要忘记我每一分钟每一秒钟我都想念你你是否也在想念我还记得你紧握着我的手许下诺言要一辈子不分手亲爱的心上人请你不要再害羞亲爱的心上人请你肯定地告诉我永远永远永远永远永远永远永远不要离开我心上人 心上人请你不要离开我每天每个晚上我都梦见你你梦中是否也有我心上人 心上人请你不要忘记我每一分钟每一秒钟我都想念你你是否也在想念我还记得你紧握着我的手许下诺言要一辈子不分手亲爱的心上人请你不要再害羞亲爱的心上人请你肯定地告诉我永远永远永远永远永远永远永远不要离开我

2、湖南省境内丘陵、土地广布，山歌流布广泛。当地人把湖南山歌归纳为“高腔”、“平腔”、“低腔”3种。高腔山歌音调高亢，节奏**，拖腔处常有“阿呜啊呜”等衬字，多为成年男子在野外用假声歌唱；平腔山歌悠远绵长，多为成年男子在野外用真声歌唱；低腔山歌优美、柔和，节奏性强，音量较小，多为妇女在室内歌唱。

3、? ? ? ? 《杵歌》是1998年高胜美演唱的一首歌曲，收录于专辑《杵歌》中。歌曲歌词 月亮啊已经出来哟哦 美丽的月亮 爬上那东边的山坡 我们趁此良宵跳舞唱歌 朋友啊 快来...

4、? ? ? ? 1985年出版首张国语专辑《缘》从而出道，高胜美的《新白娘子传奇》随着电视剧的播出脍炙人口，广为传唱。作为歌手曾出专辑《海鸥飞处彩云飞》[3]《六个梦》《新白娘子传奇》，1992年获**第4届金曲奖最佳国语歌曲女演唱人奖。

高山族音乐和歌曲

1、高山族是居住在**省的少数民族，因地区、语言的差异，分为阿美人、泰雅人、排湾人、布农人、鲁凯人、卑南人、曹人、赛夏人、雅美人以及已被汉化的平埔人。高山族有自己的语言，无文字。不同地域的高山族使用不同的语言。主要从事农业和渔猎业。

2、高山族富有艺术天才，歌舞、音乐、雕刻等民族艺术驰名于世。雅美人的甩发舞、赛夏人的矮灵祭舞、阿美人的丰收舞等，都具有很高的艺术水平。高山族的“杵乐”极富特色，丰收后男女青年夜间轮流到各家帮助舂米磨谷，姑娘们边劳动边唱歌，与手上优美的舂米动作相映成趣。

3、欢乐的召唤，热烈的期待，使得这首《杵歌》在曲调和情绪上都明艳夺目，仿佛夜色将至的黄昏时分，天边那一段明幻莫辨的云蒸霞蔚。高亢热烈的歌声在热情奔放的各色鼓点里风情十足，快乐开朗的男声合唱带来非同寻常的召唤感和律动感。