关于菊花的作文500(中国美观后感)

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关于菊花的作文500

中国美观后感

中国美观后感

基层先进事迹

关于菊花的作文500

1、菊美多吉用年仅33岁的年轻生命诠释了党员干部全心全意为XX服务的真谛，用实际行动向我们展示了基层干部对“最美”的理解。从他的身上，我看到了一个“最美基层干部”对党忠诚、心系群众、敢于担当的形象。

2、对党忠诚，菊美多吉能够将党的好政策切实转化为牧民群众的切身利益。XX决定设立牧民定居点，但牧民们过惯了游牧生活，即使是每户有两三万元的补贴，也不愿意理解。怎样办菊美多吉就挨家挨户的做工作，一户一户地劝说。当牧民们住进了新房子、喜笑颜开的时候，当老人看病、孩子上学的问题得到妥善解决的时候，菊美多吉笑得比谁都开心。

3、心系群众，菊美多吉能够把群众的小事当成顶天的大事来办。菊美多吉的工作，在普通人看来，无非就是一些平常但是的小事，诸如修个路、架个桥、XX个牲口、办个证等等。但这些小事，对于来百姓来说，件件都不小。因此，菊美多吉每次都是踏踏实实、认认真真的办好。以至于61岁的老支书便巴丹孜把菊美多吉当成是小他一辈的“侄儿”;龙灯乡中心校的年轻老师们把菊美多吉看作是帮他们分忧解难的“哥哥”;孤寡老人白多更是把菊美多吉当作是能帮他背水磨青稞、带他去看病的“亲儿子”。

4、勇于担当，菊美多吉在基层纷繁复杂的困难面前从来都没有退缩过。牧民之间因为占草场发生冲突，就是半夜，他也会第一时间冲到现场。有人架铁丝网乱圈草场，他就是骑马把腿肚子磨破了也要用钢丝钳及时清理掉。在修进村公路时，应对村民的不理解，他三番五次的做工作，甚至搬出宗教“前世今生”的说法来说服信仰藏传佛教的藏族群众。

中国美观后感

1、 《天上的菊美》是以四川省优秀XXX员菊美多吉的先进事迹为蓝本创作的主旋律电影。作为反映藏区基层民族干部工作和生活的现实主义题材电影，以菊美生前的先进事迹为题材，真实、感人地向观众娓娓道来一名优秀的XXX员怎样带领藏区XX改变藏区的物质和精神文化水平。

2、 大学毕业后，菊美回到家乡当了一名村干部。建设家乡，服务乡亲，是这个小伙子的梦想。他用“实在、尊重、耐心”的态度化解矛盾，取得乡亲的支持。他用“狼性”的工作干劲，得到领导和同事的认可。作为新时期的XXX员，菊美将“为XX服务”这个宗旨落实到自己的实际行动中。

3、 XXX员要有情。这份情是家乡情、乡亲情。菊美怀着服务乡亲、建设家乡的真情，走访牧民，解决问题，取得理解和信任。群众无小事。沙场老板讥讽菊美这个乡长放着大事不管，却为牧民讨几百块薪水，菊美说，群众的事在我这里都是大事。在开展“从帐篷到XX”的住房改造工程上，菊美宣传党的帮扶政策、破除旧思想，终于改变了当地千百年来牧民逐草而居的生活。

4、 XXX员要有爱。这份爱是对亲人的爱，对党的事业的爱。菊美爱自己的阿爸阿妈，想着有了钱就给他们盖上大房子。菊美爱自己的姐姐，姐弟俩一个在修亲人来世的福，一个在修群众今生的福。菊美爱自己的妻子巴姆，一心想着当住家男人。菊美更爱党的事业，为了乡里的工作，放弃回家探视刚出生的儿子的机会，放弃和家人团聚的机会，只能将对家人的爱放在心底，渴望着日后有机会弥补。菊美对妻子巴姆说，等家乡富裕了，一定带家人，带着阿爸阿妈，带着嘎嘎去XXXX耍坝子。

中国美观后感

1、《天上的菊美》是以四川省优秀XXX员菊美多吉的先进事迹为蓝本创作的主旋律电影。作为反映藏区基层民族干部工作和生活的现实主义题材电影，以菊美生前的先进事迹为题材，真实、感人地向观众娓娓道来一名优秀的XXX员怎样带领藏区XX改变藏区的物质和精神文化水平。

2、大学毕业后，菊美回到家乡当了一名村干部。建设家乡，服务乡亲，是这个小伙子的梦想。他用“实在、尊重、耐心”的态度化解矛盾，取得乡亲的支持。他用“狼性”的工作干劲，得到领导和同事的认可。作为新时期的XXX员，菊美将“为XX服务”这个宗旨落实到自己的实际行动中。

3、XXX员要有情。这份情是家乡情、乡亲情。菊美怀着服务乡亲、建设家乡的真情，走访牧民，解决问题，取得理解和信任。群众无小事。沙场老板讥讽菊美这个乡长放着大事不管，却为牧民讨几百块薪水，菊美说，群众的事在我这里都是大事。在开展“从帐篷到XX”的住房改造工程上，菊美宣传党的帮扶政策、破除旧思想，终于改变了当地千百年来牧民逐草而居的生活。

4、XXX员要有爱。这份爱是对亲人的爱，对党的事业的爱。菊美爱自己的阿爸阿妈，想着有了钱就给他们盖上大房子。菊美爱自己的姐姐，姐弟俩一个在修亲人来世的福，一个在修群众今生的福。菊美爱自己的妻子巴姆，一心想着当住家男人。菊美更爱党的事业，为了乡里的工作，放弃回家探视刚出生的儿子的机会，放弃和家人团聚的机会，只能将对家人的爱放在心底，渴望着日后有机会弥补。菊美对妻子巴姆说，等家乡富裕了，一定带家人，带着阿爸阿妈，带着嘎嘎去XXXX耍坝子。

基层先进事迹

1、影片的讲述从菊美多吉那辆很旧的吉普车开始，他33岁的人生是在那辆车里结束的，这是一个黎明，早晨的阳光明亮而清新，有些炫目，菊美多吉的声音把观众带到属于他的人生场景中：求学、求婚、履职……这些看起来普普通通的人生经历却打动人心，感人至深。

2、该采用什么样的视点来讲述菊美多吉的人生？带着这样的思考，该片导演、编剧苗月在菊美多吉生前工作、生活的地区进行采景、体验生活，采访菊美多吉生前的同事、家人、干部和群众，拍摄近千张照片，为剧本创作提供坚实的基础。高原美景、康巴汉子，曼妙的音乐、诗意的影像镜头，苗月决定用大写意与大写实的结合，用诗意的影像展现菊美壮美的人生。她说：“用诗意的情感来映衬真实的有质感的生活，让大写意的情感踏踏实实落在地面上，接最真实的地气，让观众真真切切感受到一个活生生的有血有肉的人物，感受他的生活、感受他的情感，感受他的生命XX。”

3、影片主要从三个阶段展现菊美多吉的人生经历和履职经历，影像风格与故事情节、人物成长形成了统一。第一阶段，二十岁的菊美多吉刚刚当上乡干部。在高原深处的扎坝大峡谷，菊美多吉骑着摩托车在山路上奔波，阳光中裹着飞扬的尘土，工作起来干劲十足。与此对应，第一阶段的影像基调像早晨的太阳，清新明亮，绚丽多彩，如诗如画。让观众充分感受到菊美的青春与阳光。第二个阶段，随着工作的调动，菊美多吉来到了龙灯大草原，工作环境从大峡谷到了高海拔的牧区，这是菊美多吉人生责任最重、最忙碌、压力最大的阶段，而此时的影像基调犹如正午的阳光，炙热、炫目、分明，体现这个成熟男人的热度和力度。他用最温暖的情感和最执著的坚持，帮助和说服群众理解并且落实党的惠民政策。而第三个阶段，菊美多吉再次调回扎坝大峡谷的瓦日乡工作。已经过了而立之年的菊美多吉，担当的依然是乡长的职务，但是职责更重要。这个阶段的菊美多吉，体现着鲜明的党性，坚定的XX立场，丰富的工作经验，强大的工作能力。这个阶段的影像基调仿佛黄昏时分的高原，魅力而深沉，对应着他最深沉、最奔放的人生乐章，最终在最XX的踢踏舞蹈的音乐声中完XX生谢幕。（（卫昕））?